Fondazione De Benedetti - Cherasco 1547

 גרעין התערוכה הוא אוסף צילומים שעשה הצלם איש טורינו ג'יורג'יו אביגדור (1932 – 2019).

סדרת התמונות משולבת עם מסמכים, מפות, צילומים היסטוריים של מראות שנעלמו, וטקסטים להבהרה.

בפתח התצוגה - מספר פאנלים של טקסט כמבוא היסטורי לנושא התערוכה.

הפאנל הראשון, המוקדש לגולה, מראה את גבולות האימפריה הרומית בשיאה, תוך הבלטת האירועים שעיצבו את תפוצת היהודים בתוכה.

פאנלים אחרים משרטטים את האירועים הנוגעים ליהודים תושבי דוכסות סבויה, מימי שלטונו של הדוכס אמדאוס השמיני (שקבע לראשונה, ב-1430, מערכת שלמה של תקנות להסדרת חיי האוכלוסייה היהודית) ועד קרל עמנואל השלישי אשר, בשנת 1730, ציווה על אכיפת מגורים בתוך גטאות סגורים בכל רחבי ממלכתו. כיום לא נשתמר בשלמותו אף לא גטו אחד. לפיכך, שני פאנלים ממחישים את הטיפולוגיה של הגטו הפיימונטזי ואת מאפייני בתי הכנסת באזור.

קבוצה ראשונה של צילומים מציגה את האתרים בפיימונטה שבהם קיים, או היה קיים עד לא מזמן, בית כנסת באותו מקום שבו פעל בתקופת הגטאות הסגורים, והם: קיֶירי, קרמניולָה, סאביליאנו, פוסאנו, קֶראסקו, מונדובי, סאלוּצו, בּיֶילה, טרינו וקאזאלֶה מונפֶראטו.  הצילומים מראים מה שנותר מהגטאות: מבנים שלמים, או פרטים בודדים בלבד מאלמנטים מקוריים, הממחישים את מציאות החיים היהודיים באיים מבודדים בלב העיירות הנוצריות. סגורים לעולם החיצון משעות הערב עד הבוקר שלמחרת, כלואים בתוך רשת של חצרות פנימיות וגלריות, גרמי מדרגות ומעברים, שדרכם כל דירה הייתה מקושרת לשכנותיה, ומעל לכל, לבית הכנסת. בתקופת ההפרדה, לא ניתן היה לזהות את בית הכנסת מבחוץ. בית הכנסת הוקם בדרך כלל, בין מרצון ובין מאילוצים, במקומות שלא היו נגישים בקלות מן הרחוב. 

שלושה פאנלים של טקסט נותנים מידע תמציתי על מצב היהודים בתקופת הכיבוש הצרפתי (1796 – 1814), הרֶסטורציה (השיבה) של מלכי סבויה, ובהמשך – האמנציפציה, הענקת שוויון זכויות.

עם האמנציפציה, הוסרו שערי הגטאות, ובתי כנסת רבים הורחבו והותאמו לרוח החדשה של שילוב ושיתוף בחיים העירוניים. נבנו בתי כנסת חדשים, מבנים בעלי ממדים מרשימים, עם נראוּת גבוהה בשטח, בעלי חזיתות הפונות לרחובות העיר ולכיכרותיה, שהחצינו והפגינו את המעמד החברתי החדש של היהודים.

גם פנים בתי הכנסת השתנה. הסידור הפיימונטזי המסורתי מהמאה ה-18 – ארון הקודש בקיר המזרח, הבימה (או התיבה) במרכז, וספסלי המתפללים לאורך הקירות – הומר בסידור האורכי: ארון קודש ותיבה שניהם באותו צד, ומולם ספסלים רוחביים, מסודרים בשורות מקבילות.

בקרו בתערוכה המלאה בגלריית הצילומים.